Одним із особливо цікавих молитовних текстів є текст етіопської анафори на честь пресвятої Богородиці, укладений для святкування євхаристійної літургії у цій церкві саме на богородичні свята.
Ця молитва є не лише свідченням глибокого богородичного благочестя етіопської церкви, а й джерелом троїчного богослов'я, викладених у формі молитви. Адже справжнім богословом є той, хто молиться.
Молитвами Богородиці, Спасе, спаси нас!
*******
Літургія на честь Владичиці нашої Марії, укладена Аббою Хєрякосом, Митрополитом міста Бєхнеса.
1. Серце моє виточує
слова добрі, і прагну проголосити славослов’я Марії, не в багатослів’ї, а в
простоті; прагну хвалу проголосити Марії, не в розлогій мові, а в стислості; проголосити
прагну велич Діви (Святої).
2. І днесь, у день
цей, в покорі та любові стоятиму перед страшним таїнством цим, перед престолом цим
і жертвою. Воістину, жертва це, яку вкусити якої не можуть, душею осквернені. Не
схожа вона на жертву праотців, що з крові овець, козлів і биків складалася, але
вогонь це (і то який вогонь), що оживляє чистих серцем і виконавців волі Його;
вогонь, що безбожників спалює, ім’я Його відкидаючих. Воістину, вогонь це,
якого торкнутися не можуть навіть вогненні істоти, що самі є полум’ям, херувими
та серафими.
3. І тому любимо
тебе, Маріє, і прославляємо тебе; ти бо народила нам їжу істинну праведності та
напій життяістинний.
4. Праотці наші, через
покладання рук на спадкоємство апостолів поставлені; вас ми отримали як наших
заступників перед Богом, і в дні наші отримали заступниками нашими перед
Господом, Богом нашим, цих двох маємо, яких поминаємо: Патріарха нашого Авву Н. Н. Олександрії міста великого та главу міста
нашого, блаженного Митрополита Авву Н. Н.
5. Диякон: За блаженного...[1]
6. Священик: Свята Трійця, Отець, Син і Святий
Дух...[2]
7. Священик: За них і за всіх заступайся перед Сином
твоїм, Заступнице, щоб Він дарував мир душам усіх патріархів, митрополитів,
єпископів, священників, дияконів і читців, які прокладали шлях істинного Слова;
царів, князів, начальників, правителів, юнаків, дів, ченців, багатих і бідних,
великих і малих, вдів і сиріт, чужинців і нужденних, і всього народу, що
відійшов із громади християнської церкви; особливо ж за тих, які спочивають у
цьому місці, гаряче заступайся, щоб душі їх усіх освіжилися.
8. У кожному
місці, яке б ми назвали, чи то місце переможних мучеників, чи місце обраних
праведників, чи місце святих ангелів: у кожному місці ти (Маріє) є главою, і
твоє ім’я має силу перед Богом.
9. Диякон: Ви, що сидите, встаньте!
10. Встаємо у страсі
Божому, щоб вознести і прославити благодаті повну, промовляючи: Благодаті повна,
потоку радості, ти маєш гідність явління, що значно перевищує гідність многооких
херувимів і шестикрилих серафимів.
11. Диякон: Дивіться
на схід!
12. Воістину, Бог
Отець дивився з небес на землю, на схід і захід, на північ і південь, і на всі
межі (землі), вдихав повітря і нюхав; але Він не знайшов тобі подібної, і сподобався
Йому аромат твій, і твою красу полюбив Він, і послав до тебе Сина Свого, возлюбленого.
13. Диякон: Будьте
уважні!
14. Святий Бог
Отець, який у тобі уподобання мав; Святий Єдинородний Син, Ісус Христос, який у
лоні твоєму перебував; святий Утішитель, який освятив і очистив тебе. Хвали
повна Діво, з чим, з яким порівнянням мені порівняти тебе?
16. Ти ткацький верстат єси; від тебе Еммануїл одягнув невимовну одежу плоті. Для основи Він узяв первісну плоть Адама; плоть твоя була вплетена, Його Слово було човником, Його ткацьке приладдя — осінення найвищого Бога згори, а ткач Його —Дух Святий. О, яке це чудо і річ дивовижна яка! О брамо! Через тебе наші праотці перейшли від смерті до життя. Сходи від землі до неба! Через тебе первістки творіння оновилися.
